古代论语的读书心得体会和感悟(精选5篇)
古代论语的读书心得体会和感悟 篇一
在读古代论语的过程中，我深受其启发，获得了许多宝贵的心得体会和感悟。古代论语是我国古代伟大思想家孔子及其弟子的言行记录，其中包含了丰富的智慧和人生哲理。通过阅读这些经典之作，我逐渐领悟到了一些重要的道理，并从中汲取了深厚的智慧。
首先，古代论语教导我们要以仁爱之心对待他人。孔子强调了人与人之间的亲情和友情，他认为人应该以仁爱之心对待亲人朋友，并将这种仁爱之心扩展到整个社会。在现实生活中，我们常常会被各种利益冲突和竞争所困扰，容易忽略了对他人的关心和帮助。然而，在古代论语中，孔子告诫我们要保持仁爱之心，要尊重他人的需求和感受，以温暖和关怀去待人。这让我深思，我们在与他人相处时，应该更加关注彼此的情感需求，培养起仁爱之心，创造一个和谐友善的社会环境。
其次，古代论语告诉我们要追求知识和智慧。孔子强调了学习的重要性，认为知识和智慧是人类进步和发展的基石。他教导我们要虚心好学，积极主动地去探索和学习。通过学习，我们可以开拓视野，丰富人生阅历，提高自身的素质和能力。在现代社会，知识更新的速度非常快，我们需要不断学习和适应新的知识和技能。古代论语给了我坚持学习的动力和信念，让我明白只有通过不断学习和思考，才能够不断提升自己，不断追求更高的目标。
最后，古代论语教导我们要正直诚实地待人。孔子强调了道德和伦理的重要性，他认为一个人应该具备正直诚实的品质，坚守道义和原则。在现实生活中，我们常常会面临各种诱惑和考验，容易迷失自己的方向和原则。然而，古代论语告诉我们要坚守自己的信念和原则，不因外部环境的变化而改变自己的行为准则。这让我深受启发，我意识到做一个正直诚实的人是多么重要，只有这样才能够赢得他人的尊重和信任。
通过阅读古代论语，我深刻地体会到了其中蕴含的智慧和人生哲理。仁爱之心、追求知识和智慧、正直诚实待人，这些都是古代论语中所强调的重要品质。我将会牢记这些教诲，将它们融入自己的日常生活中，努力成为一个更好的人。古代论语给予了我前行的方向和动力，让我对未来充满了信心和希望。
古代论语的读书心得体会和感悟 篇二
读古代论语给我带来了深深的思考和感悟。这本古代经典之作中蕴含着丰富的智慧和人生哲理，通过阅读和思考，我逐渐领悟到其中的重要道理，并从中汲取了许多宝贵的心得体会。
首先，古代论语让我明白了人与人之间的关系是非常重要的。孔子在论语中不断强调人与人之间的亲情和友情，他认为人应该以仁爱之心对待彼此，并将这种仁爱之心扩展到整个社会。在现实生活中，我们常常会被各种利益冲突和竞争所困扰，容易忽略了对他人的关心和帮助。然而，古代论语提醒我们要保持仁爱之心，要尊重他人的需求和感受，以温暖和关怀去待人。这让我深思，我们在与他人相处时，应该更加关注彼此的情感需求，培养起仁爱之心，创造一个和谐友善的社会环境。
其次，古代论语告诉我要追求知识和智慧。孔子强调了学习的重要性，认为知识和智慧是人类进步和发展的基石。他教导我们要虚心好学，积极主动地去探索和学习。通过学习，我们可以开拓视野，丰富人生阅历，提高自身的素质和能力。在现代社会，知识更新的速度非常快，我们需要不断学习和适应新的知识和技能。古代论语给了我坚持学习的动力和信念，让我明白只有通过不断学习和思考，才能够不断提升自己，不断追求更高的目标。
最后，古代论语教导我们要正直诚实地待人。孔子强调了道德和伦理的重要性，他认为一个人应该具备正直诚实的品质，坚守道义和原则。在现实生活中，我们常常会面临各种诱惑和考验，容易迷失自己的方向和原则。然而，古代论语告诉我们要坚守自己的信念和原则，不因外部环境的变化而改变自己的行为准则。这让我深受启发，我意识到做一个正直诚实的人是多么重要，只有这样才能够赢得他人的尊重和信任。
通过阅读古代论语，我深刻地体会到了其中蕴含的智慧和人生哲理。人与人之间的关系、追求知识和智慧、正直诚实待人，这些都是古代论语中所强调的重要品质。我将会牢记这些教诲，将它们融入自己的日常生活中，努力成为一个更好的人。古代论语给予了我前行的方向和动力，让我对未来充满了信心和希望。
古代论语的读书心得体会和感悟 篇三
遍观《论语》最有名的，莫过一那句子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?。这句话表明了孔子的学习态度和方法，时隔数千年，仍然值得我们学习。尤其是，其中重视相互学习，相互切磋和重视修身律己的观念，不论对学术界还是普通国人更要重视和提倡的，正所谓：玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。(《礼记学记》)
记得，我是在初中学到这句话的，因为课本中那节《论语十则》。而其中的第一句，就是学而时习之，由教科书的安排中，可见这句话的地位之一斑。
论语不是一部由单独一人完成的著作，而是由孔子他的弟子们合力编撰而成的，所以，在《论语》中，不但有子曰，还有曾子曰，子夏曰，有子曰，等等。当中，曾子曾经曰过，一句很著名的
话，他说啊，我每天都要多次反省我自己：替别人谋划操办却不尽心尽力吗?同朋友交往却不讲诚信吗?对老师所传授的学业没有好好温习吗?这就是著名的曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?了。《周易》说：君子以反身修德。现在也常说，批判与自我批判。自古以来，以省三，省吾，省身命名的人很多，由此可见曾子这句话的影响力之深远了。是为金玉良言也。
上述两句，是我在《论语学而》中，最为喜爱的，故有感而发。当然，这不是《论语学而》的精华的全部，也不是《论语》的全部精华，不可一概而论之。
已经读《论语》两三个星期了，仅仅读完《论语》中的第一篇《学而》。也许有人要问我，你为什么读的那么慢?给我两三个星期，我都可以读几百万字了!
对此，我也不想争辩什么，于《论语》而言，有人可以在一个星期里一口气读完，也有人宣称一辈子都读不完，哪怕他已经读《论语》读到可以背了。为何差异如此之大呢?这里，我不得不感叹一下，那些把国学经典当快餐文学读的人了。
曾遇有朋友夸耀自己已读了《史记》《老子》《孟子》《孙子兵法》等等好几本国学经典，自称通其关窍，不过数周。当时，我是甚羡慕的，甚崇拜的，如今回看，不禁讶然，朋友何其才也，于数周间，通其关窍，吾不如也，恐周树人先生亦不如也，真乃国之大才也!
其实写，读《论语学而》有感，这个题目我是十分羞愧的。在我这篇小文中，切实的说，也就写了《论语学而》中的两句话，而举证参考了他人之作，取巧也，自身感想又太贫乏，真才实学不多，甚至没有，亦谈了不少题外话，个中因果实是力有不逮也，自身才疏智浅，不自量力矣!疑在有哗众取宠之嫌!似为满足虚荣乎?当真愧不能当，但实在于《论语学而》有感，故作此文以记之，又无力于作题目，只好姑且妄之。请读者姑且听之，万望见谅。
如有同道者，望能指点一二，吾当应了孔老夫子那句话：有朋自远方来，不亦乐乎?
古代论语的读书心得体会和感悟 篇四
翻开这本蕴含中国传统道德思想的《论语》，便有阵阵淡雅古香迎面扑来，令人心生向往，甘愿遨游在这几千年前的文字话语中，去感悟演奏生命哲理的乐章，洗涤去我们内心的浮躁和杂念，回归本真。
不同的人读《论语》会有不同的感悟和收获，而我从中获得了学习之道和为人处世。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，告诉我们一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。身为学生的我们需要将思考与学习同时进行，我们要把我们从书本上所学的知识通过自己的思考变成我们自己的知识和思想，而通过思考我们不仅能知到自己还有那方面是缺失的，并进一步学习来完善自己的不足。而且思考也是对我们所学的东西是否正确的思考，学习过程中难免不会有错误的知识，因此我们需要自我的思考，而不是一味的接受错误知识。在学习方面还要“知之为知之，不知为不知，是知也”，意为知道就是知到，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学习最忌讳的是不懂装懂，学习是自己的，不是别人的，你知不知道也只有你自己清楚，所以我们不能欺骗自己，不懂也不会有人笑话你，人们只会笑话那些装懂的人。
在为人处世方面，我觉得《论语》中的“己所不欲，勿施于人”就是最好概括与总结。人际交往时我们就应注意当某些事我们自己都做不到时，便不能要求别人去做到。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时不能心胸狭窄，而要宽宏大量，推己及人。如果是自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往应该坚持这种原则，这是尊重他人和平等待人的体现。
《论语》是儒家文学的经典之一，它还有很多价值等着我们去发掘，还有许多内容等着我们去学习和解读。古人云：半部《论语》治天下。我们不需学《论语》去治理天下，但我们可以学习君子修身之道和孝敬父母之道，这对我们的道德还是有着重要的教育意义。品中华传统文学，学中华传统美德。
古代论语的读书心得体会和感悟 篇五
初读《论语》，竟莫名其妙的被它诗性的光辉和崇高的灵魂所征服，为它的灵性，更为它的精神。
“学而时习之，不亦说乎”是一种体验。这是一种知识学到后的心情体验。其实，每个人都有过类似的体验，当我们完成一项从未完全掌握的工作，当我们切身明白一条早已耳熟能详的道理，是否会会心一笑呢?
“有朋自远方来，不亦乐乎”是一种人生的大乐。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一来，免不了酒酣耳热，伤身破财，又有何乐之有呢?而同样有志于学，有成于学的朋友，听闻了你的学问，见解，慕名来与你相谈，与你共事，分享胸中之学，笑傲风物，指点江山，激扬文字，这才算人生的一大乐事。乐与悦都是高兴，但其火不同，乐表现在外。有知己远来，原来独会于心的悦则变成相视而笑的大乐了。
“人不知而不愠”是一种境界。“不愠”则是不生气，不埋怨。要做到“不愠”，光脾气好是远远不够的，前提是你的学问要达到大成的境界，达到一种“君子知命”的开阔豁达的境界。一个人若达到这样的境界，他就已然成为大德的君子了，当然也就能获得无上的欢悦了。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是一种态度。每日三次反省自己，反省自己与别人共事是否做到忠诚，反省自己与别人交朋友是否做到诚信，反省自己每天老师传授的知识是否复习了。反省，是对自己负责的一种态度，更是对他人负责的一种态度。
“祭神如神在”是一种提升。所谓“祭神如神在”并不是要承认在人的世界之外又有一个所谓神的世界，而是指人的内心体验到的一种存在。它既是一种人的内在精神的提升与净化手段，更是一种待人处世的.真诚态度。而这也必将换来同样真诚的回报。任何虚假的东西，都将如竹篮打水一样，不会带来任何收获。
《论语》，是五千年中华文化的精华，是宝藏，是结晶，透过《论语》去理解语言背后所蕴藏的民族精神、思想和智慧，对于我们无不是一种心灵上的是提升与升华。
《论语》，是中华民族历史的缩影，是五千年文明的积淀，是中国人的精神元素，是一种生命的延续，是一种国量的所在，是一种精神的不朽。
