最新《儒林外史》读后心得(通用6篇)
最新《儒林外史》读后心得 篇一
《儒林外史》是一本经典的中国小说，也是一部具有深刻社会思考和讽刺意义的作品。最新的《儒林外史》在原著的基础上做了一些改编和创新，使得故事更加生动有趣。读完这本书，我深受触动，对于儒林士大夫这一特殊群体有了更深入的理解。
这本书通过描写不同的儒林士大夫的生活和命运，展现了中国古代社会的一些问题和弊端。作者通过对人物的塑造，揭示了儒林士大夫的虚伪、功利和腐败。他们以品德高尚的面孔出现在社会上，但实际上却只追求自己的私利。他们以道德和伦理的名义批评别人，却往往自己做得更糟。这种虚伪和双重标准的行为让我深感忧虑，也对那些真心为国家和民众服务的儒林士大夫表示敬意。
另一方面，作者对于儒林士大夫的讽刺也是深入人心的。他通过一系列荒谬的事件和搞笑的描写，让读者对儒林士大夫的行为感到可笑和荒谬。这种讽刺不仅仅是对个别人物的嘲笑，更是对整个儒林士大夫阶层的讽刺。作者通过这种方式，让人们反思儒林士大夫的价值观和行为准则，以及整个社会的道德风气。
除了对儒林士大夫的讽刺和批评，这本书也提供了一些积极的反面教材。通过描写一些真心为民的儒林士大夫和他们的命运，作者向读者展示了真正的儒林精神。这种精神不仅仅是追求个人利益和权力，更是为国家和民众贡献自己的智慧和才能。这些儒林士大夫在遇到困难和挫折时，始终保持坚定的信念和高尚的品德，这让我对儒林士大夫的评价产生了一些改变。
总的来说，最新的《儒林外史》是一本值得一读的书。它不仅仅是一部娱乐性的小说，更是对中国古代社会和儒林士大夫的一次深入思考和批判。通过阅读这本书，我们可以更好地理解中国古代社会的一些问题和弊端，也可以对儒林士大夫有更深入的认识和理解。这本书在我心中留下了深刻的印象，并让我对中国古代文化和历史有了更深入的思考。
最新《儒林外史》读后心得 篇二
《儒林外史》是一部反映中国古代社会的经典小说，它以幽默的笔调和生动的故事情节展现了儒林士大夫的生活和命运。最新的《儒林外史》在原著的基础上做了一些改编和创新，使得故事更加有趣和引人入胜。读完这本书，我被其中的讽刺和幽默所吸引，也对儒林士大夫这一特殊群体有了更深入的认识。
这本书通过讲述不同儒林士大夫的故事，展现了他们的虚伪、功利和腐败。作者通过这些故事，揭示了儒林士大夫的一些弊端和问题。他们以道德和伦理的名义批评别人，却往往自己做得更糟。他们追求名利和权力，而不是真正为国家和民众做出贡献。这种虚伪和利己主义的行为，让我对儒林士大夫这一特殊群体产生了一些质疑和反思。
另一方面，作者对于儒林士大夫的讽刺也是非常有趣和搞笑的。他通过一系列荒谬的事件和幽默的描写，让读者对儒林士大夫的行为感到可笑和荒唐。这种幽默和讽刺不仅仅是对个别人物的嘲笑，更是对整个儒林士大夫阶层的讽刺。作者通过这种方式，让人们反思儒林士大夫的行为准则和价值观，以及整个社会的道德风气。
除了对儒林士大夫的讽刺和批评，这本书也提供了一些积极的反面教材。通过描写一些真心为民的儒林士大夫和他们的命运，作者向读者展示了真正的儒林精神。这种精神不仅仅是追求个人利益和权力，更是为国家和民众贡献自己的智慧和才能。这些儒林士大夫在遇到困难和挫折时，始终保持坚定的信念和高尚的品德，这让我对儒林士大夫的评价产生了一些改变。
总的来说，最新的《儒林外史》是一本非常有趣和思-provoking的书。它通过幽默和讽刺的手法，让人们对儒林士大夫的生活和命运产生了一些思考和反思。通过阅读这本书，我对中国古代社会和儒林士大夫有了更深入的了解和认识。这本书在我心中留下了深刻的印象，并让我对中国古代文化和历史有了更深入的思考。
最新《儒林外史》读后心得 篇三
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍十分具有警世好处。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的必须看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考此刻的中国。此刻的中国早不是如以前一般;此刻的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;此刻的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而发奋，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：腐败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
重复的机构，剩余的机构只会浪费钱和造成腐败。
有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?
最新《儒林外史》读后心得 篇四
我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。
对于吴敬梓的这部大作，历史给予了很高的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了。
我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说。这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，好像没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用，这就会让人没办法接受啦。不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历非常丰富，在展现芸芸众生相时的资料也是很齐全的。
小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读，但大多数是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过非常明显。
读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。
最新《儒林外史》读后心得 篇五
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟?子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称
其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自?杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
最新《儒林外史》读后心得 篇六
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟?子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自?杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
