当代大学生贞操观调查报告【精简3篇】
当代大学生贞操观调查报告 篇一
随着社会的快速发展和价值观念的多元化，当代大学生贞操观也在发生着巨大的变化。为了更好地了解当代大学生对贞操观的看法和态度，我们进行了一项调查研究。本报告将会详细介绍我们的调查结果。
我们在全国范围内随机选择了1000名大学生作为研究对象，并通过在线调查问卷的形式收集了他们的意见。调查问卷涵盖了性行为、婚前性行为、一夜情、婚姻观念以及其他相关问题。以下是我们的主要调查结果：
首先，关于性行为的态度，大部分大学生表示接受性行为，并认为性是一种正常的生理需求。其中，男性的比例略高于女性。然而，也有一部分大学生对性持保守态度，他们认为性应该在婚姻关系中进行，或者只有在稳定的感情关系中才可以发生。
其次，婚前性行为在当代大学生中普遍存在。有超过70%的大学生表示曾经有过婚前性行为经历。有趣的是，尽管大多数大学生承认自己有过婚前性行为，但他们对于他人的婚前性行为持有较为保守的态度，认为这种行为会对婚姻关系产生负面影响。
第三，关于一夜情的看法，大部分大学生对于一夜情持谴责态度。他们认为一夜情会破坏人们的道德底线，损害人们的身心健康。然而，也有一部分大学生对于一夜情持开放态度，认为这是一种自由的选择，只要双方都是成年人并且自愿参与，就没有什么问题。
最后，关于婚姻观念，大部分大学生都认为婚姻是一种重要的社会制度，具有长期稳定的意义。他们认为婚姻是建立家庭的基石，是一种责任和承诺。然而，也有一部分大学生对婚姻持较为消极的态度，他们认为婚姻束缚了个人的自由和发展。
综上所述，当代大学生的贞操观在多元化社会中呈现出多样性。大多数大学生接受性行为，并且婚前性行为在大学生中普遍存在。对于一夜情，大部分大学生持谴责态度。关于婚姻，大部分大学生认为婚姻是一种重要的社会制度，但也有一部分大学生对婚姻持较为消极的态度。这些结果表明，当代大学生的贞操观在不断变化和适应社会发展的过程中，呈现出多样性和复杂性。
当代大学生贞操观调查报告 篇二
贞操观是每个人内心深处的一种价值观念，也是社会道德的体现。然而，在当代大学生中，贞操观念的多元化和变化成为了研究的焦点。为了更好地了解当代大学生对贞操观的看法和态度，我们进行了一项调查研究。本报告将会详细介绍我们的调查结果。
我们的调查对象是来自全国各地的1000名大学生，他们涵盖了不同性别、年龄、专业和地区的代表性。通过面对面的访谈形式，我们向他们提出了一系列关于贞操观的问题。以下是我们的主要调查结果：
首先，大部分大学生认为贞操观是一种个人选择和尊重，不应该受到外界的过度干涉和评判。他们认为每个人都有权利自主决定自己的性行为，而且性行为不应该被道德观念所束缚。这种观点在大学生中尤为普遍，尤其是在女性群体中。
其次，当代大学生对于婚前性行为持开放和接受态度。他们认为性是一种自然的生理需求，而且婚前性行为有助于更好地了解对方和建立稳定的感情关系。然而，也有一部分大学生对于婚前性行为持保守态度，认为这种行为会对婚姻关系产生负面影响。
第三，关于一夜情的看法，大多数大学生持谴责态度。他们认为一夜情会破坏人们的心理健康和道德底线，容易导致感情的伤害和社会的混乱。然而，也有一部分大学生对于一夜情持较为开放的态度，认为这是一种自由的选择，只要双方都是成年人并且自愿参与，就没有什么问题。
最后，关于婚姻观念，大部分大学生认为婚姻是一种重要的社会制度，具有长期稳定的意义。他们认为婚姻是建立家庭的基石，是一种责任和承诺。然而，也有一部分大学生对婚姻持较为消极的态度，他们认为婚姻束缚了个人的自由和发展。
综上所述，当代大学生的贞操观呈现出多样化和变化的趋势。大部分大学生认为贞操观是一种个人选择和尊重，不应受到外界过度干涉和评判。婚前性行为在大学生中普遍存在，而一夜情行为受到大多数大学生的谴责。尽管如此，大部分大学生仍然认为婚姻是一种重要的社会制度，具有长期稳定的意义。这些调查结果反映了当代大学生贞操观的多元化和变化趋势。
当代大学生贞操观调查报告 篇三
中国人民大学性社会学教授潘绥铭等著的《性爱十年：全国大学生性行为的追踪调查》正式出版，这次调查首次严格运用社会学规范的方法，对于21世纪初我国大学生的性行为、性观念等情况进行了全面的反映与分析。大学生贞操观的调查与分析是此项调查中的一部分。
在具体分析当代大学生贞操观调查结果前，有几点说明：
1.我们要求男生回答的问题是：假定新婚之夜，发现新娘不是处女，您就是新郎，您认为以下哪些原因，你会原谅新娘？
要求女生回答的是：您认为以下哪些原因，肯定会得到新郎谅解？（这里所要了解的，并不是女生自己对自己的贞操观，不是自己认为贞操是不是重要；而是让女生通过自己眼光去看男人的贞操观。因此，女生的回答所反映的，并不是她们自己保持贞操的主观意愿，而是她们对于失贞的恐惧程度。
2.我们将可原谅的情况分成这样几个方面：被强奸；爱过那男，现已不爱；受骗；被拐卖；被迫**；一时冲动，无爱可言；现在仍爱那男；什么原因都不行。
3.调查对象：全国范围内的大学本科生。
我们调查结果呈现出这样几个方面的情况：
女友失贞，有14.3%的男生认为不管是什么原因，都不能原谅。
坚决固守无论如何，处女膜都不能破、饿死事小，失节事大的本科生占14.9%。男女在这个问题没有显著差别，只不过其中含义却不一样。
有14.3%的男生认为不管是什么原因，都不能原谅。也就是说，他们是坚定的处女膜崇拜者，哪怕爱情也无法打动他们。有15.7%的女生则认为新郎会持这样的观点。也就是说，她们对于失贞的恐惧仍然极大（但并不代表她们就不会做）。
尤其需要注意：女生的恐惧并不是针对一般意义上的男人或者广义的社会。而是针对新郎这样最关键的、很可能是女生最爱的人。这就表明了一种因果关系：恰恰是那些要膜不要爱的未婚男性的存在（哪怕他们也是受高等教育之人）构成了女大学生的恐惧。
新娘失贞，男生认为最能够原谅的是被强奸。
在笔者列举的可以原谅的原因中，按照选择可以原谅的人比例的多少，可以在男生中排序如下：最能够得到原谅的是被强奸；其次是爱过那男，现已不爱；第三是受骗和被拐卖；第四是被迫**；第五是一时冲动无爱可言；最后是现在仍爱那男。
这里面，隐含着男性世界的一种什么样的逻辑呢？按照人之常情来说，应该是女性自己责任最小的事情，男人就最能够原谅。这表现为被强奸最受到宽容，其他三个被也受到相当的宽容。这就说明现在大比例的男人还是讲理的，已经能够区别失贞的不同原因了。
按照这个逻辑反过来看，那么越是出于女性自己的主观意愿的事情，男人就应该越不能宽容才对，可是我们却可以发现两个不合这一逻辑之处：首先，爱过那男，现已不爱这样一种几乎是完全出于女性当初的主观意愿的事情，却也受到了男人的第二位广泛的原谅。
其次，一时冲动，无爱可言这样的事情，应该说女性的意愿责任并不大，只是生理需求而已（男人应该更懂和最懂）；可是男人却第二位普遍觉得不肯宽容。
这样，我们就明白了，时下的男大学生的第一套逻辑是：既要讲理（女性无责任就无妨）；也要尊重现实，因为宽容爱过那男，现已不爱的就意味着：现在的男性已不再幻想控制女性的情感活动了；或者说，要处女还有可能，要初恋则已经不太现实了。
第二套逻辑是：女人只能有爱，却不能有性；哪怕是一时冲动也绝对不行；而且恰恰是因为无爱可言，才更加不能容忍。也就是说，即使是那些能够宽容女性以前的爱情的男人，也绝不能容许女性曾拥有男人那样的、可能超越爱情的、生理上的性需求。这才是最根本最深刻的双重性道德标准。
女性恐惧失贞的顺序，恰恰与男生的宽容顺序是一样的。
那么女生认为自己最恐惧的是哪几种失贞呢？笔者不无惊讶地发现：女性恐惧的顺序，恰恰与男生的宽容顺序是一样的。这恐怕不需要多解释了。它说明：在目前这种仍然是男性居于主导地位的社会里，女生对于男人世界在贞操这个问题上的逻辑，实际上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。
对于各种失贞原因，女生认为新郎能够原谅的比例都小于男生。
但是从另一方面来看，对于各种失贞原因，女生认为新郎能够原谅的比例都小于男生，并且在被拐卖、被迫**、受骗这几项上还形成了显著的差异。这说明，在女生眼里，男生的宽容度比他自己所认为的要小。或者说，女生对于失贞的恐惧，仍然大于男大学生们的宽容程度。
这既可能是因为女性对男人根深蒂固的、有理由的不信任，也可能是因为现在还没有面临婚礼的男大学生们，从纯粹理性的思维的角度出发，确实是高估了自己现代化的程度。
这种贞操观对于女生的实际行为起了哪些作用呢？
分析发现，在控制了其他因素的影响之后，这仍然是一种显著的相关关系：与那些认为新郎不会原谅这个原因（心存恐惧）的女生相比，不再恐惧的女生（认为新郎会原谅）有过性爱抚及进一步行为的可能性，是前者的1.6倍。
这也可以说明，笔者前面所说的女性不仅在于想与不想，也在于怕不怕的假设，在这个相关关系中得到了验证。
