清朝后妃侍寝制度(最新3篇)
清朝后妃侍寝制度 篇一
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，也是皇帝专制制度的巅峰之作。作为封建王朝中的后妃，她们在清朝的地位和待遇都受到了严格的规定和制约。其中，后妃侍寝制度是后妃们生活中最重要的一环。
在清朝，皇帝的侍寝是一项非常重要的政治仪式。侍寝不仅是皇帝享受生活的方式，更是皇帝权威的象征。在这个制度中，后妃扮演着重要的角色。侍寝是后妃们展示自己的机会，也是她们争取皇帝宠爱的关键。
首先，后妃们需要经过严格的选拔程序才能成为皇帝的正式后妃。在成为皇帝的后妃之前，她们需要经过多个环节的选拔，包括选拔、试寝、试婚等。只有通过了这些选拔，才能成为皇帝的正式后妃，并获得侍寝的机会。
其次，后妃们在侍寝时需要遵守一系列的规定和礼仪。首先，后妃们需要按照一定的顺序侍寝，通常是按照入宫的先后顺序排列。其次，后妃们需要穿着特定的服饰和佩戴特定的配饰，以示身份的尊贵。在侍寝时，后妃们需要以恭谨的态度侍奉皇帝，不能有丝毫的怠慢和失礼。
此外，后妃们在侍寝时也有一定的权力和机会。侍寝是后妃们展示自己的机会，她们可以通过侍寝来争取皇帝的宠爱和支持。在侍寝时，后妃们可以以自己的智慧和美貌来吸引皇帝的注意，以期获得更多的宠爱和赏赐。同时，后妃们还可以通过侍寝来向皇帝表达自己的愿望和意见，对国家政务产生一定的影响力。
然而，后妃们的侍寝也存在一些问题和困扰。首先，后妃们之间的竞争激烈，为了争取皇帝的宠爱，她们常常互相排斥和斗争。其次，后妃们的地位和待遇不尽相同，皇帝对后妃的宠爱程度也不同，这导致了后妃们之间的不公平和不满。再者，后妃们在侍寝时也受到了严格的监控和限制，她们的行为和言论都受到了严格的约束。
总的来说，清朝后妃侍寝制度是一项复杂而重要的制度。它不仅体现了后妃们的身份和地位，也是皇帝权威的象征。后妃们通过侍寝来争取皇帝的宠爱和支持，同时也面临着竞争和困扰。这个制度对于后妃们的生活和命运有着重要的影响，也是清朝封建王朝的一个缩影。
清朝后妃侍寝制度 篇二
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，也是皇帝专制制度的巅峰之作。作为封建王朝中的后妃，她们在清朝的地位和待遇都受到了严格的规定和制约。其中，后妃侍寝制度是后妃们生活中最重要的一环。
在清朝，后妃侍寝制度是一项非常严谨和庄重的制度。侍寝是后妃们展示自己的机会，也是她们争取皇帝宠爱的关键。侍寝是后妃们展现自己的机会，她们可以通过侍寝来吸引皇帝的注意和宠爱。在侍寝时，后妃们需要以恭谨的态度侍奉皇帝，不能有丝毫的怠慢和失礼。
后妃们在侍寝时需要遵守一系列的规定和礼仪。首先，后妃们需要按照一定的顺序侍寝，通常是按照入宫的先后顺序排列。其次，后妃们需要穿着特定的服饰和佩戴特定的配饰，以示身份的尊贵。在侍寝时，后妃们需要以恭谨的态度侍奉皇帝，不能有丝毫的怠慢和失礼。
后妃们在侍寝时也有一定的权力和机会。侍寝是后妃们展示自己的机会，她们可以通过侍寝来争取皇帝的宠爱和支持。在侍寝时，后妃们可以以自己的智慧和美貌来吸引皇帝的注意，以期获得更多的宠爱和赏赐。同时，后妃们还可以通过侍寝来向皇帝表达自己的愿望和意见，对国家政务产生一定的影响力。
然而，后妃们的侍寝也存在一些问题和困扰。首先，后妃们之间的竞争激烈，为了争取皇帝的宠爱，她们常常互相排斥和斗争。其次，后妃们的地位和待遇不尽相同，皇帝对后妃的宠爱程度也不同，这导致了后妃们之间的不公平和不满。再者，后妃们在侍寝时也受到了严格的监控和限制，她们的行为和言论都受到了严格的约束。
总的来说，清朝后妃侍寝制度是一项复杂而重要的制度。它不仅体现了后妃们的身份和地位，也是皇帝权威的象征。后妃们通过侍寝来争取皇帝的宠爱和支持，同时也面临着竞争和困扰。这个制度对于后妃们的生活和命运有着重要的影响，也是清朝封建王朝的一个缩影。
清朝后妃侍寝制度 篇三
清朝后妃侍寝制度
据清宫档案记载，皇帝新婚之后，皇后要和皇帝在坤宁宫洞房旁的东暖阁同住三天。紫禁城内的养心殿东侧有体顺堂，便是皇后与皇帝同居待寝的住所。度过新婚之期后，皇帝仍回养心殿后殿寝宫居住，皇后便选定东西六宫的一处居住。除新婚期之外，平时皇帝要召幸某妃侍寝，一般都在晚饭时，皇帝亲自翻后妃的绿头牌，皇帝喜欢哪个妃子，便把那个妃子的绿头牌翻过来，随侍太监心领神会，马上禀知某妃到皇帝寝宫承欢。
清代嫔妃侍寝与各代不同，皇帝每日晚膳时，决定哪一位妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用被裹着扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的'寝所。到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。……妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之，驼而去。去后，总管必跪而请命曰：留不留?帝曰：不留。则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。曰：留。则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也
清帝召幸嫔妃，照例在门前倒悬红灯，在行宫也是这样。 宫女们入宫时梳辫子，一旦被临幸并获得名号，就要把头发盘上去
清代自雍正以后皇帝的寝宫多在养心殿后殿。寝宫内东侧为皇后来时居住，西间为妃嫔来时居住。养心殿的西侧有燕喜堂，据传说为妃嫔被召时的临时听叫处。每到晚膳时，妃嫔们均到这里等候传唤。当传到某妃侍寝，晚饭后到寝宫承欢。其余妃嫔听“叫散”后便各回各自的住处。
清宫规定，皇子生下来，无论嫡庶，皆由保姆抱出，由乳母喂养。皇子一生，照例需用四十人。保姆八人，乳母八人。此外还有针线上人，浆洗上人，灯火上人，锅灶上人等。至绝乳，去乳母，添内监若干人为谙达。
